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一路惊喜

印象西域:最难风雨故人来

2018.04.289天|浏览35486

2018-04-28第1天

这一行,竟是东西横跨了整个国土。

李夢庵提议每人写一篇这次旅行的游记互为呼应。回来有些日子,却仍没有理清头绪。原因其一是跨越茫茫数千里,风物史人感思太多;其二是有些话能说,有些不好说。

第一稿游记中,详加介绍了每个地方的历史地理等,后来觉得拖沓,且都是网络可以检索到的,索性就只按时间地点罗列一些风景,配上简单的文字,作为小小的纪念。

出发前还有很多茫然,并没有做多少攻略,几个城市的交通出行甚至都没确定,所幸一路下来,仍算顺利,权当是“何妨吟啸且徐行”罢。

2018-04-28 17:30:00
天津站
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原计划只去敦煌考察,各种原因,路线逐渐放大为兰州-敦煌-乌鲁木齐-伊宁-霍尔果斯,后来发现竟巧合地走了一趟古丝绸之路。

课本上的词语化成实实在在几千里路云与月时,人面不知何处去,更多时候是车窗外灰黄的天地。

妹妹:下班后在公司快速的吃完饭就去坐车跟哥哥北京汇合,背着一个大书包,为了赶火车已经汗流浃背,直到现在才有出走的感觉,身体上的累会让人很舒服,因为会热血沸腾,这次出行是16年的约定也是临时的决定,又跟往常一样说走就走,这样才会一路惊喜。
本想单独写一篇游记来记录,可是想了很多也说了很多但是不知道怎么下笔,所以才来哥哥的游记上画蛇添足,就是懒~

2018-04-29第2天

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火车窗外绵延一路河西走廊地貌的黄色之后,来到兰州,明白了两件事:

一、出火车站看到马踏飞燕时,知道原来中国旅游的象征出自兰州;

二、兰州依水而建,这水就是黄河。

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妹妹:第一次看到这样的地形,山坡上只生长了荆棘,一个劲的感叹大自然太奇妙,人类真聪明,在什么环境里都能找到舒适的生存方式。

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在兰州吃的兰州拉面,想必是正宗中的正宗了,这里面馆的招牌上都不写“兰州拉面”,而是牛肉面。

穿梭了一条巷子,择其中排成长队的一家1896牛肉面叫了两碗面条。每碗8元,面软硬适中,骨汤咸淡适中,妙在汤中加了一些切碎煮透的肥牛丁,吃起来格外地香。

餐后顶着烈日到龙王庙看黄河,两岸绿树成荫,河道宽阔,河水夹杂许多泥沙,颜色是浓厚的黄色,河面无起伏,却明显可见河道中的水奔流而过,像是整体快速平移。

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兰州大学是来兰州最想去的地方。

兰大的前身甘肃法政学堂创建于1909年,是一所非常弱小的地方学校。民国时升格为国立兰州大学,并派著名教育家辛树帜坐镇筹建。

建国后,处于版图腹心的兰州成为重要的重工业基地,高等教育的资源也因此向兰州大学倾斜。经过江隆基、刘冰两任校长的耕耘,1980年代成为学校历史上的黄金时期。

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在计划经济时代,同样是大学老师,在西部地区领到的工资大概比在东部地区高三分之一,多十几块钱。这在当时对于兰大招徕人才、稳定军心起了巨大作用。但在1986年,这项政策取消了,西部高校对人才的吸引力也消失殆尽。从那时起,兰大就开始了一场持续的、大规模的人才流失。

(关于兰大的历程,推荐《中国新闻周刊》第806期,《兰州大学:名校的焦虑》)

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进入百年的校园,规模很小,四周是建筑,中间十字路划分出四块绿地,一眼绿意。刚巧遇到一场cosplay活动,许多打扮成二次元的角色的人在校园散步。这倒形成一种反差。

转角有一个小湖,两对情侣在树荫下乘凉,白发苍苍和青春萌动,我从远处拉长焦拍了这一瞬间。

年长者看者过去的自己,年少者会不会想到将来的他们呢?

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上文提到的十字路,东西的是新知大道,南北的是中山路。

路牌前拍了张照片,后面是一群打篮球的大学生。

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妹妹:在校园里闲逛,哥哥拍的照片大部分都满意,画面稳定,构图清晰简单,只有在路上的我才能找到自信,我说:以后要多带我出去旅行

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妹妹:哥哥最擅长抓拍,这样的照片更有生活,没有华丽的布景,没有做作不自然的摆拍,生活不就是这样,去繁从简吗?

2018-04-30第3天

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“敦煌”一词,最早见于《史记·大宛列传》中张骞给汉武帝的报告,说“始月氏居敦煌、祁连间”,公元前111年,汉朝正式设敦煌郡。东汉应邵注《汉书》中说“敦,大也。煌,盛也。”

汉代丝绸之路自长安出发,经过河西走廊到达敦煌,继出玉门关和阳关,沿昆仑山北麓和天山南麓,分为南北两条道路。汉武帝时期设置了阳关、玉门关,保证了丝绸之路的畅通。

那时起,敦煌便成为中西交通的“咽喉锁钥”。

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十六国时期,敦煌是佛教东传的通道和门户,也是河西地区的佛教中心。前秦建元二年(366年),乐尊和尚在三危山下的大泉河谷首开石窟供佛,莫高窟从此诞生。

莫高窟是在鸣沙山东麓的崖壁上开凿的石窟,是一种“家庙”形式,筹款开凿、塑像、绘制壁画,有的一家承担,有的众筹完成。到元代的1300多年间,约开凿了735窟。

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从这个角度,可以直观了解莫高窟处于荒漠戈壁一垣的情形。(图片来自敦煌旅游官网)

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介绍历史真是一桩苦差事。

站在莫高窟前面排队入园时,并不知道上述的内容,多是感慨天气还不错,庆幸不像前一天的沙尘暴。长长的一队等待参观的人中,前面有一个小女孩,眼睛像两颗紫葡萄。

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石窟中的塑像多被破坏重塑,窟中的壁画因绘于石壁上,不怕风火,从过去一直传承下来。但千年时间,颜料氧化变色、变淡的多。几百个石窟,因担心二氧化碳超标,每天只对外开放10个左右,每人发了一个耳机,跟着讲解员鱼贯进入开放的洞窟。

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窟内漆黑一片,讲解员用手电筒照亮一片壁画,然后讲解其年代、故事,色彩丰富、元素众多,壁画中有许多经变画,通过一幅画讲述一段经文,就像给小说画连环画。当带有色彩的画充满整个石窟中时,庄严虔诚的气氛油然而生。

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对我来说,直面这些千年的绘画,觉得好,又看不懂,浅尝辄止都达不到,便有了一种不可名状的惭愧。

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创造了莫高窟壁画的古代画师,大致分为三类:一种是僧官,有一定的社会地位,但为数不多。再就是画僧,他们是僧侣也会作画,人数较前者略多。最后便是纯粹的画工了,他们游走四方居无定所,在洞窟里作画,便在洞窟里起居,一旦完工,就再也看不到他们的身影了。(引自百度百科)

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窟前的杨树,肤白挺拔,有几分可爱。

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第254窟建于北魏。洞窟位于莫高窟崖面中层,是莫高窟最早的中心塔柱式洞窟。李夢庵上次至此窟为其绘画精美所震撼,直言要开一家名字叫做“254”的客栈。当天该窟没有开放,后来这家客栈大概也不会经营了。留下这神秘的门牌,有缘再会吧。

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余秋雨在《文化苦旅》中写了一篇莫高窟,详细描述了王圆箓发现藏经洞、上缴经卷、贩卖经卷的故事。结果是几万件经卷珍品,都已散落国外,所以有“敦煌在中国,敦煌文化在国外”的说法。其实无论国外还是国内,敦煌文化带给大众的,似乎只剩看不懂的色彩了。

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妹妹:在莫高窟对面的戈壁滩上有一颗歪脖子树,我给哥哥跟梦庵拍了这样一张合影,大家玩得很开心,气氛也很好

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胡杨焖饼,河西走廊的特色菜肴,吃起来像羊蝎子。

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敦煌博物馆大堂有一处石刻墙,转弯再往前走,地标上显示中央大厅和出口。中央大厅:一个四周都格子的墙壁,中间空无一物;另一侧是出口。走到这里我们都有些怀疑眼睛,这样的博物馆未免太过草率,一个大堂、一个大厅,怎能妄称博物馆?在走廊坐着休息时夢庵察觉中央大厅半空的围栏处有人经过,怀疑此处还有玄机。结果是我们在大堂时错过了隐蔽性很强的展厅入口。此博物馆并不草率。

事实上此行看了很多博物馆。博物馆是个信息量很大的地方,空间和时间交错,留下称为文物的见证,走一圈大概了解此地发生的故事,千年万年浓缩到不足一个小时,看得人真是后悔当初没能认真学习历史、地理、生物等学科了。

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鸣沙山处于库姆塔格沙漠边缘,它本质上是沙漠。据说人若从山顶下滑,脚下的沙子会呜呜作响。

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许多沙漠故事的主题之一应该都是寻找绿洲了,因为这里是沙漠的边缘,绿草丛丛,沙漠和草的边界用一圈栅栏围绕,斗转星移,这边界并无变化。

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体验鸣沙的人,要从沙丘底部徒步走到顶端,远处看去,人显得渺小,只是一个个小黑点在移动。

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避免沙入鞋子,需从门口租一双鞋套,绑到膝盖的高度,防沙效果明显。

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妹妹:看哥哥专心的拍照,动作跟角度,一看就知道是一个摄影爱好者,而不是专业摄影师。

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怕沙丘之前,先去看了月牙泉。月牙泉是一弯月牙状的泉水,四周被沙山环抱,常年周围形成一个小绿洲,“月牙之形千古如旧,恶境之地清流成泉,沙山之中不淹于沙,古潭老鱼食之不老”,这月牙泉在西汉时期就成为了一处景观。

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此处一阵风吹过,便有沙拂面,于是戴上口罩,又担心相机进沙,索性藏在了怀里。

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爬沙山时,沙子软绵,脚踩一下,反而要下滑一段距离,好不吃力。所幸隔壁的沙区平坦似丝绸,每升高一点,身后的月牙泉就改变一点样子。再抬头看看顶端天空空和沙山割成的一条线,能产生很强的好奇心,想去那条线上一探究竟,看看其背后究竟是什么样子。

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而真正爬到顶端,发现原来沙山后面,仍然是沙山,连绵不绝。我想,若是有人从另一个方向走过来,他翻越了一座又一座的沙山,越过这最后一道,看到月牙泉,再越过一道,看到一座城镇,一河清水……

到沙丘顶后,风沙忽起,吹得人脸疼。这正和远处着红裙拍照人的意,她们更加开心地摆起pose来。

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鸣沙山日落,这是我们看过的第几个日落呢

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沙山顶端迎着太阳的一侧,坐了长长的一排人,大家都在等夕阳西下,欣赏沙漠落日。当天的日落时间是20:30。

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太阳落山,大家纷纷举起相机,有的拍照,有的录像,有的伸出手要捉太阳。如此美景,目的大概是要记录下来回去慢慢体会。

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于是我们也加入大家的队列,李夢庵匍匐在沙子上创作了一张观看沙漠落日图片。

其实真正的场景,太阳在很远的地方,如一个烧饼大小,慢慢靠近沙线,忽而跳个两三下,就下山了。

晚上去一家烤肉店,喝了当地特色的“黄河牌“啤酒”,劲儿挺大,两瓶已有些头晕。

2018-05-01第4天

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5月1日,第四届敦煌双遗国际马拉松赛开跑,五湖四海的跑友齐聚敦煌,路上刚好遇见,打开车窗给跑友加油。

前一天晚上喝酒的时候,店外面几桌除了我们都是马拉松跑友,我们餐桌后面有20多个重庆民间跑团拼了一排桌子,席间领队起头合唱“老司机带带我…”气氛格外热烈,周边的人也笑着欣赏。我倒是有些担心第二天他们的跑步状态。

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排队半小时,每人吃一碗6元牛肉面后,开始敦煌西线之行。
敦煌有一个影视基地,据说按照清明上河图建造,各类店铺、府邸,还原一座古代城池,门口租了一套汉服,在古城闲逛一圈。

出城后遇到一个问路的乌鲁木齐老汉,计划从敦煌去青海湖,老汉自称经营公司每年收入80万,然后每年拿出15万旅行,“我就是喜欢自驾,多出去转转看看。”

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在两侧都是荒芜戈壁的公路上驾驶了约半小时,在路旁停车,十米之外是一处崖壁,垂直向下约20米,顺楼梯而下,眼前绿树参天,流水淌淌,好不清凉。这里便是西千佛洞了。

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西千佛洞较莫高窟,洞窟数量少很多,参观的人也少很多,因绿树合围,也凉爽很多。管理和组织都轻松,洞窟内的壁画色彩保存得更为清晰,这里的洞窟,多为“众筹形式”,壁画底部画上几十个供养人,神态、衣着都可见。

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行至西千佛洞尽头,忽见开阔河道,对面是同样的峭壁,绵延开来一个平面,这河道是党河河道,古称氏置水,是敦煌的母亲河,这个季节只有涓涓细流。原来这垂直的峭壁是河水冲刷所来。来到河西走廊,莫名感受到“水”的意义。

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戈壁上烈日炎炎,而一旦下崖底,清凉之感形成强力的反差,倒需要穿过树叶的阳光来取暖。

这片绿地成了许多市民周末休闲的目的地。一大家族的人,手提着各式蔬菜、水果、熟食、马扎,树荫下围坐。

这氛围很有趣,有趣大概是因为这里的幽静、远处的炎热,还有敦煌本身就有的简单纯实。

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妹妹:茫茫戈壁在太阳下真的很热,可是一到阴凉的地方就超级凉爽,不想走,就想坐在阴凉处吹风,这种大漠风景很容易视觉疲劳

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阳关,出名于王维的一句“西出阳关无故人”,去阳关之前只知道这个关名。到那之后,在字正腔圆广播音的讲解员的介绍中,具化了许多内容。

阳关和玉门关一南一北,是“丝绸之路”的重要军事重地和途经驿站,通西域必须走两个关口的其中一个。途中的雕塑,就是张骞。

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在汉代,这里是重要“海关”,商旅络绎,各族交汇。两千年后,再望向阳关遗址,已经是黄沙万里,空无一物。看上去心里有一丝丝的绝望,后之视今,会不会亦犹今之视昔呢。

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千年之后,徒留阳关烽燧的一角。

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从北京出发之前,在朋友圈里发文字调侃,西出阳关无故人?

实际上不仅有故人,而且从乌鲁木齐赶到阳关相迎。我和他一东一西,拍了一张照片。这故人,叫李夢庵。

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出发那天,夢庵写下一首诗:送客东城初别日,置酒阳关会有时。我自东面君西向,共观明月解相思。

这家伙很有才华,性情又质朴,若有哪个女孩属意,莫犹豫。

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现代汉语中常说的“关照关照”,起源于当时通过阳关时所持的通关文牒,其名字就是“关照”,持有关照,便可畅通无虞。

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去玉门关的路上,司机师傅介绍说她曾经带过一个游客,不去景区,只在不同地方的公路上拍照、录像。

这里的公路,从游览的角度看,一望无垠,的确和平时所见不一样。对于驾驶员来说,在这里开车则有些痛苦,因为视野是长久不变的:一条路,两侧平坦的戈壁。

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这是那条路。

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这是那片戈壁。

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这是我们仨。

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妹妹:在马路上奔跑,尽情大笑。这条公路是专门修往雅丹的路,车很少

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玉门关建于东汉年间,随丝绸之路的三通三绝而屡次兴废,最后终于沦为废墟。

展览馆陈列厅里,从屋顶引了一个长方体光道下来,阳光把下面正对的沙盘照亮。

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玉门关,又称小方盘城。小方盘城,只剩四四方方的四面土墙。

土墙为正方形,黄土垒高10米、上宽3米、下宽5米,东西长24米,南北宽26.4米,西北各开一门。

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去玉门关是下午五点,敦煌的太阳正烈,炙烤得人很不舒服。走到城关中间,外面的燥热同样顿时消去,这厚厚的土墙像一个露天冰窖。

阳光打在北侧的城郭上,衬着背后的蓝天。

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妹妹:哥哥非常照顾梦庵的感受,怕他相处得尴尬,经常会跟他一起聊天,给他拍照,我也能理解,现在我们三个有了一定的默契

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妹妹:玉门关现在只有这样一个土围起来的方正空间,外面猛烈的太阳,只要一走进来就非常凉快,天空被这土黄跟阳光映衬得很蓝很蓝

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近距离看城墙,除了厚厚的黄土夯实,中间还有一排排横向放置的草束,这大概是土墙的梁了,千年下来,仍作连接功能。蒲苇韧如此,磐石却有转移。

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妹妹:哥哥还在认真的观察拍摄远方,我不知道他在看什么,旁边空无一人了,只有我们三个又是最后。这就是对任何事情都充满好奇做事又认真的好哥哥。

2018-05-01 18:01:27
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小方盘城一侧是古疏勒河道。网上说,站在这里时会有“怀古之情,油然而生”,是的,真真切切地有胸腔膨胀的感觉,这可能就是怀古之情。

自行组织了几句打油诗:大河啊,多么宽!滚滚呦,好多水!今何在?

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忽见有黑点在移动,镜头拉到最大,发现竟有几匹野马,它们优哉游哉,一下给这苍茫点缀了些生机。

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妹妹:正在戈壁滩小溪上寻食的野鸭子,这是哥哥站立在阳关眺望台上用镜头看到的,肉眼根本就看不到,我还不理解的说:走吧太晒了。哥哥打着伞在太阳底下拍了很久,高温又干燥的天气都要把人烤干了

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从玉门关再往西驾驶80公里,穿过一片更为静谧的戈壁无人区后,来到古罗布泊的边缘,雅丹地质公园。

敦煌雅丹属于古罗布泊的一部分。后来地壳活动,湖水褪去,留下的湖相沉积地层在荒漠中强大的定向风的吹蚀和流水的侵蚀下,历经数百万年,形成了这里平均20米高的雅丹林。

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妹妹:与雅丹狮身人面像合影

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雅丹的公路也是超级好看的

2018-05-01 19:49:00
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景区的区间车有专属的夕阳车队。讲解员在前面几处停靠站只留10分钟的拍照时间,处于保护目的,只在路边设置观赏区,不可穿越。同车有两位外国有人,也许被这无人区中的独特地貌吸引,每次下车都越过隔离区,讲解员是个小姑娘,腼腆又不善英文,我见状扯着嗓子喊“Hi!Hi!Come Back!”所有人一齐看向两位国际友人,纷纷议论着要是他们再越区,一定认真交涉。

图片中间的影子像是一个带着官帽和墨镜,喝茶的中年人。

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近距离看时,它是这个样子。

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远处看这股罗布泊湖底时,能想象到百万年前的高湖,夕阳斜照在如今条状分布形态各异的土墩上,想说点什么,又无从说起。

只能推荐朋友们有机会去现场看一看,感受感受。

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敦煌地质公园2003年8月正式揭牌开园,而张艺谋的《英雄》,主要外景均是2001年8月份在这里拍摄。

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如今的地质公园,只开放了其中一部分。中国的地大物博,果真是要到不同的地方看一看才能领略一点的。

身处其中的时候,更多的会觉得人类的很渺小,特别是在时间的洪流里。

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妹妹:在“西海舰队”面前头发飞舞的哥哥,在这里有一股风,风里有泥土跟沙子,背面吹来看着眼前这么壮观的景象,大自然才是艺术家。

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妹妹:梦庵还是一如既往的真性情,在西千佛洞执意听有气质的讲解员讲解讲解,在玉门关玩门框,现在直接躺在雅丹公路上...

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八点半,太阳慢慢逼近远处的地平线,游客们纷纷向着落山的方向走,脚下是细石块的沙海。

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妹妹:梦庵趴在地上拍的一组日落剪影照片,效果还很好。哥哥执意说要抱我,放我下来的时候直接摔地上躺着了,但还是很开心,雅丹黑色小碎石地面不硬~

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李夢庵饱含创作热情地在远处抓拍,他一开始单膝跪着,后来匍匐在地上,把天空拍成橙色,把人拍成剪影……

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妹妹:最后那几分钟太阳掉得很快,日落后出现了晚霞,我们不得不返回了。

2018-05-02第5天

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从柳园称火车,穿越吐鲁番,来到了乌鲁木齐。

晚7点,我和妹妹像是生活在这座城市趁周末去朋友家串门一般,从楼下超市拎着两瓶牛奶去夢庵家喝酒。事实上这是他来新疆后,为数不多的来串门的旧交了。

大乌苏是新疆的特色啤酒,一凉一热兑着喝,边喝边聊。忘记了聊了些什么,但从八点喝到凌晨一点,5个小时的时间,我想应该是聊了很多。

妹妹:新疆的牛肉烫火锅很好吃,我吃完了一盘又去切了一盘,他们俩聊个很开心,我吃得很满足。乌鲁木齐晚上九点半才天黑,我真是一点都不困啊

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妹妹:梦庵用拍立得拍了这张照片,当时觉得几个朋友生活在一个城市真好,可以周末来朋友家吃饭聊天,分享各自的故事

2018-05-02 22:06:06

2018-05-03第6天

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妹妹:我拍的这张照片他们甚是满意,非常好的一个镜头,这一刻觉得相聚很短暂

2018-05-03 00:25:12
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中间夢庵取出电吉他,一唱一和,又唱了几首beyond的歌,唱一会儿眯眼笑一阵。

后来给我们介绍他的藏书,韩昌黎、钱钟书、卡拉马佐夫、加西亚马尔克斯,又拿出他之前写的《笼民》书稿。

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妹妹:这是去年我们从南京邮寄回来的砚台,刁师傅送给梦庵的

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2018-05-03 00:31:00
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妹妹:在梦庵的住宅转了一圈,发现他很会搞创作,自己读书、写字、画画、刻章、弹吉他、养花草,以前不了解他觉得他是一个怪人,现在相处几天后发现他很单纯,很纯粹,很聪明,很善良也很有才华。现在社会这种人太少了,敢为人不敢为而为之,他的生活诠释出:生活不止有诗和远方,还有琴棋书画。

2018-05-03 00:31:30
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说到兴头上,找到去年写的一副字,落上数枚他的章子,要周末去装裱店裱起来让我带回天津。

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妹妹索了一枚章子,于是磨石、拓文、下刀,此时已经是凌晨一点。

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他在新疆时刻了很多章子,我调侃他牵强附会,实际上他的章子刻得确确实实有味道,特别是能从撰文中看出他这个人来。

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天山天池脚下杉树密布,山底下阳光熹微,不成想到天池顶,被天气开了个玩笑。

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初至天池顶3分钟,隐约可见对面雪山,导游一声雾气来啦,就像车迟国的虎力大仙施法,冰雾瞬时填满天池,便是朦胧一片了。

回去路上目睹了“购物团”的非正常营销,组织者都不是新疆人。我打国家旅游局电话,才知道这些是许多景区都存在的情况,打着制度的擦边球,各部门都无从管理。

2018-05-04第7天

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霍尔果斯口岸不再是几年前大卡车络绎不绝地情形,每年从这里经过的火车列车已经达到了2397列,因此口岸钱的马路,基本没有卡车踪影了,换成了一批和口岸合影的游客。

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妹妹:这是我们俩把相机放地上拍的合影,霍尔果斯口岸的国门,现在就这样被拦着,没看到来往车辆

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小叮当(伊犁导游)说,过去哈萨克族凭通行证到哈萨克斯坦工作,他们带着从这边学的技术(理发、种植、手工等),收入远高于伊犁。哈萨克斯坦的语言和哈萨克语相通,那里是一夫多妻制,许多人回来时只能带一个妻子。

事实上在那边娶妻生子也是一种“工作”,因为国家会给生了孩子的女人发很可观的工资。

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赛里木湖,海拔两千米的高原湖泊,458平方公里,相当于100个天山天池。该湖有很多故事,其中一个是中间水是咸的,四周是淡水,因为据说湖水是史前海洋古特提斯洋的一部分。

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这里商业化几乎为零,不远处就是雪山,有点冷,但岸边开了一层层的黄色小花。湖水因为不是活水而没有潮涌,只是平静的一望无际。

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妹妹:赛里木湖,湖边上的小黄花,一片蓝色的湖水,对面光秃的雪山,公路另一边是森林和草地,森林里还有白雪,还真跟纳木错不一样

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随手拍的一张竖向图,后来设置成了自己手机的背景。

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互相拍照的一对母女,也是兵团人,给我们讲起部队在石河子种棉花的故事,早些时候条件不好,石河子的戈壁上一起风,拔腿就要往房子里跑,但是风沙太大,门窗不严,风沙过后,房间里总是一层层的沙土。

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赛里木湖是蒙古族的“静湖”,每年牧民会在这里举行那达慕大会,结束后各取一些湖水净身。

小叮当提示我们可以喝一点湖水品尝一下,这水,比冰箱里新取出的冰水都感觉冰凉,湖边的水多是雪山融水从土壤里渗出的,有一点点咸的泥土味。

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近距离看湖水。

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镜头拉到最大,看到对面雪山上有之字形的小道,看到有人到那么高的地方。新疆人常说,望山跑死马,意思是看着很近的山头,实际走起来却要很久很久。

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阳光反射的湖水,从不同的角度看,有不一样的颜色。

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妹妹隔壁是一个做了十年婚纱摄影师的人,他说实在厌倦了,就放下了照相机,来旅行也是只带一部手机。简单帮我们的相机调了调颜色,就风淡云轻的去湖边发呆了。

这里的确适合发呆。

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果子沟大桥是一座很有名气的桥。实际上我们沿途经过果子沟时,看到窗外从底到高处的一片山的绿草,会产生电影《海蒂》中的阿尔卑斯山的错觉,那是部不错的电影。

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妹妹在溪流旁边的一排树阴下闲聊,发现有小动物跟昆虫,还是以前小时候在田埂上才会看到这种爬行动物

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没有去惠远古城,在一家薰衣草园大厅休息,后来溜达至园子门口,和保安闲聊时,园子经理过来让我们进去逛逛。

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网络上见过开满花的薰衣草带,这里则是花还没开时的样子,一陇陇的枯黄,以及田间除草的人。

和云淡风轻的园区经理聊了一下午,他讲了赛里木湖还没有成为景区时,他们去湖里游泳的故事,石河子的母女也在,大家闲坐着,像是在拉家常。

因为天气热,园区的两只狗被剪光了毛,眼神里有很多迷茫,可惜只顾着聊天,没拍它们的样子。

2018-05-05第8天

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2018-05-05 14:29:38
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骑在马背上的民族

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那拉提,如图。哈萨克族的夏季牧场,960平方公里的山坡上,一层一层的绿草。哈萨克族人在此牧马、放羊。

哈萨克族牧场分为春秋牧场、夏季牧场和冬季牧场,季节交替便会带着帐篷、马羊迁移,小叮当说他们转场后原来的牧场上什么都不会留下,对自然的敬畏也成为一种自然保护。

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和小叮当是半个老乡,在那拉提拉着她拍了张合影。

关于哈萨克族,还有一个“还子”的习俗。长子的第一个儿子,要还给父母,成为家里的小弟弟。“还子”与家人兄弟相称,父母年迈的时候,由其负责照顾。

作为游牧民族,居无定所,有时分家后便再也没机会同父母见面,这也许就是“还子”传统的意义吧。

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之前妹妹一直想去内蒙古看草原,那里是一眼望到天边的绿色。而那拉提,起起伏伏的山丘上,绿草织成起起伏伏的波浪,草原上马匹随意的吃着嫩草……

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我们去的时候,草刚刚变绿不久,景区的人不多,据说六月份之后会有漫山遍野的游客,即使这里距离伊宁市要四个小时的车程。

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这一层层的黄花,是蒲公英。

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妹妹:第一次见到大草原的我们欢呼雀跃

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那拉提游览有两种线路,两种交通方式:骑马和坐车。

得知骑马路线往返要两个小时后,我们没有选择骑马,因为春节时二姑夫邀请去他家骑马,每逢马跑起来我都和马背的浮动频率相悖。要我这个新手骑两个小时山路,还没有十足的勇气。

后来回乌鲁木齐路上,与同车厢的男孩闲聊,之前从没骑马的他骑了5个小时去喀拉峻,看他深情疲惫的样子,默默佩服其骑马的勇气。

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在一处草坡上驻足时,一位牧民骑马过来。哈萨克族的信仰里,晚上看到路上的行人,必须留下他吃饭,并且第二天离开时要在送给他足够的馕,如果不招待路人,是失德行为。

牧民骑马过来,有点儿腼腆,冲着我们微笑,然后用并十分不标准的普通话问妹妹:“骑马吗?”

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妹妹:由于时间已经被规定了,只有几分钟的逗留时间,只能拒绝了远处奔跑而来的好心大叔,被他的淳朴善良感动,觉得拒绝很不好,下次再去我一定要找到你

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妹妹:哥哥也开心到飞起

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2018-05-05 14:51:34
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妹妹:第一次到草原的我简直不能控制自己,那拉提草原太美了,一个小时怎么够,真想在这里坐在发发呆,晚上在这里睡觉看星星,想在草原上打滚,可是好多马粪,这土地真肥沃。

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妹妹:妈妈看到这张照片说,这么冷,哥哥不牵我的手。😄

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妹妹很喜欢这里,感叹停留的时间太短暂。我也觉得这里适合住上半个月——白天躺在草上晒太阳,晚上烧一堆篝火,看看伸手可摘的星星,在牧民的帐篷里闲聊两句,采一束花编成花环……

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所以,肯定还会再去一趟。

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这里的人不吃山羊,因其肉有膻味,但山羊奶营养丰富,因此只取羊奶。

图中的羊是大尾羊,是用来食用的羊肉。从来不吃羊肉的妹妹,格外喜欢吃这种羊肉,不仅没有膻味,反而很香。

可惜中原人难得享用。

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妹妹:这里的马羊真的好幸福,吃的绿草是补药,吃饱了就地躺下睡觉,还可以躺着吃草,真是好可爱

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说到伊犁,就要说到解忧公主。

盛产战马的乌孙国(现伊犁地区)是匈奴和汉王朝共同结交的对象。汉武帝将解忧公主嫁给军须靡为妻,后来随着乌孙王为交替,又分别改嫁其堂弟、儿子。

七十岁时解忧上书"年老土思,愿得归骸骨,葬汉地。"天子派人接回了解忧。红颜离家,皓首归来,长安繁华依旧,女儿青春不再,不独公主自己,连汉宣帝都感慨万千,以极高的规格接待和安置了这位大汉的功臣。解忧在长安安享了两年的晚年时光后去世。十六年后,昭君出塞和亲匈奴。

写到这,心里有一丝悲凉。

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再回到伊宁,听一个出租车师傅介绍,伊宁的夏天,马路上的果树都挂满水果,俱是在阳光下积聚了充足的糖分,香甜好吃。只需带一瓶水,到马路上摘些水果就可以作为早餐。

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妹妹:返回时在门口拍了一张留念,这真是一个让人留恋的地方,我也想在这里做一只羊,当一个牧民,这样的草原、空气、小黄花让我想到电影《海蒂与爷爷》,是那么的自由、善良、快乐、淳朴。这就是伊犁,这就是哈萨克民族的游牧生活,这就是向往的生活。

2018-05-06第9天

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新疆博物馆的信息量太大。

它面积太大,历史中出现的不同部落、国家、民族,其中包含的历史和文化的内容繁盛,再加上自然变化导致一些文明的消失,更增加了一层神秘。

在这里看到了民族生活展,看到了近两千年的皮肤清晰可见的干尸,还有不同文字的佛经、不同世纪人类发展留下的器具……

地区特色、民族文化的差异性和多样性,有去且弥足珍贵,但是随着现代社会的发展,人类不断的融合,逐渐变成了一种莫名其妙的共同体。回想到敦煌雅丹几百万年的地貌形成,人类几百万年后是怎样的呢?

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回到乌鲁木齐,李夢庵带我们去了他常常去的一家维族饭馆,人很多,不出售酒水,我们为数不多的几桌汉族客人。

餐后夢庵带我们去墨缘斋取字画,一家人来自重庆,在此经营书画手工装裱,夢庵和他们很熟,闲聊了一会,看他们一道工序一道工序地制作,已经分不清这是哪个城市的一隅。

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最后是一张烤肉的照片,新疆的烤肉大概有1800年的历史,大概也是一种文物了。

没有辣椒面、也没有孜然粉,羊肉在火上烤后,撒上盐,仅此而已。大尾羊的羊肉味道很纯正,非常非常的好吃。不吃羊肉的妹妹都吃得很香。

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乌鲁木齐机场很小,只得席地而坐来吃从街角买的草莓。夢庵送我们送到机场,他说等我们走了,他又要说失落一阵子。说的我心里咯噔一下。我们这些人,常常风淡云轻的,心里却很细。

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