中间这本最薄的，是今晚的主题。

自从12年走过贵州之后，这书陈列在书架上从没翻开过。

夹着些东西。。

精准的时间写在一张张纸片上。

故事从12年3月份的大学寝室说起，临毕业的初春，惊蛰已过。雨水开始变多，油菜花陆陆续续开起来，气温在持续的阴天里并不温和。
夜深熄灯后，寝室只我一个人，开始翻那本大一就带来的中国自驾地图。长久以来陌生而向往的目的地在酝酿中。

决定去贵州，因为央视滚动播出的多彩贵州宣传片；因为聚居的少数民族；还因为陌生，同为西南三省之一，云南和四川常成为旅行热点，贵州就显得不那么常被人提及。

记不清准备了多久，记不清准备了什么东西，一些片段被选择性遗忘了。 到了车站，上了火车，就出发了。
火车是大学最常乘坐的交通工具，有莫名的亲切感，总是能带我去未知而新奇的地方，也能把我带回最熟悉的出发点。

决定从东到西，横贯贵州省，在湘黔边界的怀化下了车，穿芷江侗族自治州到铜仁，去找传说中的梵天净土，梵净山。

南方绵延的春雨让人们的节奏慢下来。

斗笠在北方并不常见，在多雨的南方成为必须。

路上的所见平凡而生动。

城市有城市的节奏，乡村有乡村的步调。

从铜仁出发去梵净山。
先对两条路线犯了愁。梵净山北为印江县，距铜仁三四个小时车程，上山容易；山南为江口县，距铜仁一个多小时，但确是八千级石阶，或是索道。我不想索道，还想多看点风景，所以选择了北线，至今我都怀疑有没有比这更大的错误。

去印江的一路雾没散过，雨时有时停。

山并不高，模模糊糊，层层叠叠的铺在视线远方。

从铜仁出发不算晚，但颠簸到了印江，梵净山北已经下午一点多，阴的发黑的天没有一点要晴的意思，此时我也矛盾重重，既然来了，只能硬着头皮上山了。

又在盘山路上饶了一个小时，下午三点整，才站到梵净山的北山门。售票师傅告诉我们，今天只有我们从这进山。。。

像电影剧情安排一样，一进山雨就下大了，人给淋了半透，别说什么蘑菇石了，几十米外是什么都看不见，真的是看！不！见！啊。除了风声和雨声，四下没有丝毫活物的动静。

瞎子一样，两个小时跑到南边下山的江口索道，赶在索道关闭之前下了山，如果索道也关闭了，那当晚就在山上喂熊了吧。这一趟梵净山，交了好几张门票车票索道票，赶了一天路，好不容易上了山，匀称地淋了个八分透，然后闭着眼从山北跑到山南。

在索道上，劫后余生的心情油然而生，在江口下山后，又傻眼了，唯独几个游客各自上了私家车，南山门空无一人。。难道要在山下喂熊？

一位安顺的私家车司机好心顺路带我们回了铜仁，没要一点回报。贵州人都是好人啊！！

（tips：去梵净山的朋友谨慎选择公共交通，特别是从铜仁出发。路程遥远，提前计划。一定要天气晴朗的时候去呀！不然什么都看不见啊！单人从铜仁到印江上山进山，山南索道下山，合计500块左右，并不便宜。）

梵净山伤害了我，我一笑而过。
去下一站。

一筐孩子。

我是头次见拿竹篓背小孩的。

从铜仁去玉屏，想去感受一下贵州大地上的绿皮火车，如今看来，还真是天真呐。

县际班车，路上总要停靠些小站，有人上车。

一筐孩子的年轻妈妈背着一筐孩子下车了。

一筐孩子再见。

两筐孩子...

贵州的三月底，油菜花连片的开了。

小站玉屏。在地图上可以看出，玉屏在湖南和贵州的边界上，所以也可以说这才是贵州东部的起点。

玉屏以过路车居多，是贵州东西贯线的必经地。

不大的站台上空无一人。

我向来对热门古镇并不感冒，商业包装的俗不可耐和汹涌的人潮毫无凭吊的价值。镇远难逃商业运作的改造。整齐的街道，修整一新的老宅。各色旅店饭店，全国通行的旅行纪念品。

好在镇远不比丽江、凤凰，游人没那么多，安静的角落处处都是。

高架铁路在不高的城镇头顶，连着两座山，火车呼啸着，冲出黑暗的隧道，划破薄雾，留下一阵汽笛声，回荡在小镇上空。再钻进另一条隧道消失不见。

镇远古镇有两千年历史，是黔东南最早开发出来的古镇，舞阳河把老街和新城分开来，老街呈八卦形。古镇四面环山，照片上是青龙洞古建筑群。

镇远的新建筑居多，吊脚楼早已见不到了。

舞阳河两岸临水而居的原住民和新式旅店。

来贵州的几天，天一直没有晴过。

灰调成为初到贵州的主色调。

高山阻隔着小镇和外面的世界，保留了一片静谧的水土。

雨水多的地方，建筑都是灰色的。

3月29日下午5点20，遇到小镇孩子放学。

火车路过小镇不会停留，留下一段汽笛声。

傍晚七点多，天没黑透，舞阳河上忽起了浓雾。

河对岸红色的景观灯仍然醒目。

一刻钟后，雾气更加浓重。伴随天色沉下来，山和水成了墨蓝色。

只能看见对面店家四个红字招牌。

再晚些，雾气消散了一些，河对岸景观照明的灯光才都看的清楚了。

这天早起，在不大的镇子上游荡，天光已亮，水面雾气泛白。水面像水银，泛灰白。

舞阳河上常有一两条小舟，倒也气质别具。

谁会在意小舟只是在捞杂物什么的。

选择了贵州，也就选择了晴不了的天气，选了躁动不起来的心情。

云层上的太阳已经高高升起，却晒不穿厚重的云和雾。

离开镇远，跨过舞阳河，向小镇挥别。
镇远与全国各地的古镇大同小异，区别在于它是贵州的小镇，原住民逐水而居，建筑的思路遵循了老祖宗的初衷，淡季是个可以放空的地方，但小镇着实太小，一个小时可以走个遍，新城是典型的中国城镇化进程中的县城，各种消费商品涌入，大喇叭此起彼伏的喊着广告语。建议停留一到两天，足矣。

火车站的少数民族大妈，各自的竹篓里装了些收获。

见识过一筐孩子后，再见着一筐别的什么也不会惊讶了。

慢悠悠的绿皮火车，气质优于高铁动车。

天无三日晴,地无三尺平。说的是贵州的天气和地貌，火车穿山走桥。梯田和村落交替出现。

贵州修路的的难度够大，桥墩足有几十米高，修桥墩和打隧道的成本远大于铺路本身。

小站黄平。

这铁路墩柱的雄奇程度不亚于摩天大楼。

短途列车。

少数民族妇女，脸上有印花。

过凯里不作停留，转车去西江。

再次坐大巴上路，去西江的路上九曲十八弯，好在天气阴转晴。

争气的大巴在临到西江的最后一个上坡趴了窝，几番尝试后，司机发动全车人下去推车，知道我是哪个吗？

西江的建筑相较贵州的城镇建筑要可爱的多，木质老式建筑为主，新建的屋舍也没有打破原有的氛围，大家自觉的维持着这里引以为豪的传统建筑风格。

到西江的住处安顿好，傍晚已过，寨子灯火初上。

西江千户苗寨是一个保存苗族“原始生态”文化完整的地方，由十余个依山而建的自然村寨相连成片，是目前中国乃至全世界最大的苗族聚居村寨。它是领略和认识中国苗族漫长历史与发展之地。西江每年的苗年节、吃新节、十三年一次的牯藏节等均名扬四海，西江千户苗寨是一座露天博物馆，展览着一部苗族发展史诗，成为观赏和研究苗族传统文化的大看台。西江有远近闻名的银匠村，苗族银饰全为手工制作，其工艺具有极高水平。
（以上摘自百度）

许多临街的民宅迎合旅游人群的需要，改成了吃饭的厅堂，几张木桌木椅，孩子们当然并不会关心招徕生意和做功课孰轻孰重。

夜幕降临。

这里也是个几面环山的寨子，晚上安静的出奇。

说贵州美食，除折耳根给我印象深刻外，就莫过于西江的牛肉粉了，且不论牛肉与粉如何，单说这干辣椒粉和新鲜的绿椒足让我思念了许多年。

红辣椒香辣、绿辣椒鲜辣，铺在一碗新鲜清口的米粉上面，连汤带水下肚，人在阴郁的天气里都变得火热起来。

来贵州的第七天，终于晴天。
西江的慢节奏和安静的氛围让我们的脚步也慢下来，决定在这多作停留。

傍晚坐在河岸边，太阳西沉，水面倒映了金色波光，洗衣服的人成了波光里的剪影。

想起一段文字
从前的日子变得慢
车，马，邮件都慢
一生只够爱一个人
从前的锁也好看
钥匙精美有样子
你锁了 人家就懂了
从前的日子变得慢……

太阳强烈的如那碗牛肉粉上的辣椒。寨子小广场上有公共演出，内容不外乎少数民族特色。

银饰是记住苗族的重要线索，银饰不局限于头饰，更装饰于全身，是本民族生态的独特符号。它的审美特征颇有土豪特质，以体积大和数量多为重要依据。当然做工和雕饰的精巧是不可缺的。

虽然听不懂唱的什么，但有这么多长者汇聚一堂算是一景。

寨子的小学校。正好碰到孩子们蜂拥去学校上课。

厚重的发髻，油光黑亮不知有什么特殊的保养秘诀。

凡景点总有些出其不意夺人眼球的东西，寨子里的小伙子不知道从哪弄来一头骆驼，这头与苗寨气质风马牛不相及的生物一下子造成了围观。放学后的孩子们也不乱跑了，晒太阳的老人们也都佝偻着背走过来，骆驼茫然的环顾四周的人群，人群也注视着骆驼。阳光灿烂的苗寨下午，看骆驼的人群和沙漠来的骆驼形成了一个相对静止的空间。 滑稽而诙谐。

估计孩子们是第一次见到这种双峰生物。 骆驼是远道运来苗寨，拿来合影收钱的活道具。不知道以后的苗寨会不会有大象长颈鹿鳄鱼蟒蛇什么的。。。

看到这么多种类的竹编工具，还会质疑一筐孩子的合理性吗？

阳光洒下来的苗寨别具气质。

桃花盛开，春风沉醉。

阳光正好，时光正好。

建筑的体感体现在光影变换中，灰调的建筑加上暖色的调和显得不那么生冷。

高高的山头让傍晚提早来到。

在南坡可以看到寨子的全貌。

“用美丽回答一切，看西江知天下苗寨”，余秋雨曾如是点评。

在西江苗寨的每个早晨都是晴天，逆光的建筑幻化成剪影，美的不像话。

太阳从山那头升起，在这边的山谷洒下寸寸阳光。

半边还在沉睡的老宅。

苏醒的街道。

苗寨的几天是贵州行最安逸的日子。这个季节游客很少，当地人悠哉地生活着，我们跟着他们的步调体验了大山里的慢生活。
（tips：避开节假日，淡季会让体验变得愉悦。）

榕江县城的老建筑。

榕江的三轮车队给我印象太深刻了。在脑海里濒临绝迹的三轮车在这里成了重要交通工具，2块钱一位，一辆车可以装五六个人，比四轮的还能装。坐着这车一路吃着土，吸着灰去看侗族寨子。

铁皮包肉。

看着三轮车就想起印度。

榕江的大榕树。

榕江没有找到印象中的侗族寨子，也没有深入再找了，转头去贵阳了。
（tips：黔南的景点分散，依靠公共交通出行的话，大部分时间耽误在路上，不建议自助行的朋友这么玩。想要看地地道道的寨子要往山里走，外加路况不佳，所以需要规划更充裕的时间才可以深入到有内容的黔南去。）

到贵州有十天了，在贵阳休整了几天，走到黔灵山、到贵州大学、到花溪。脱下了冬装，把冬装和多余的行李打包寄走。换上了春天的衣服。唯一留了一张照片是贵州大学里盛开的樱花。
在黔灵山跟着贵阳市民跑到半山腰喝泉水，赶上了春游热潮，在和煦的春风里变身贵阳的一份子蹲在黔灵湖边吃着烤豆腐，刷上厚厚的辣椒酱。
在贵州大学灿烂的花海里变成学生身份，背着书包漫步校园。
花溪边和春游的学生潮一起，在祖国西南的这个城市，呼吸万物勃发的春天的气息。

离开贵阳，去贵州的最后一站，安顺。就是梵净山向我们伸出援手的好司机的家乡。

贵州的最后一站，黄果树。
陡坡塘景区，属于黄果树景区的一部分。据说是86版西游记里取景的地方，是不是唐僧骑个马走在上面那个？

去主瀑布的路上遇到一个教堂，突兀的出现在路边。

网络上关于这座教堂的信息很少，以下是百度的零星信息。
建于清朝光绪二十四年（1898年），由尹姓族人捐资、法国传教士司方济各主持修建，已有110多年的历史，是黄果树风景名胜区内唯一的宗教标志建筑，抗战时期曾是美军运输队在此礼拜的主要教堂。

附近正在改造，教堂孤立在废墟里，想起金陵十三钗。

谷歌了church of huangguoshu . 一个歪果仁说到了参观黄果树的经历，提到了这座教堂。大致回忆了一下它的悠久历史和未知性。

站在马路边可以从高处遥望见黄果树主瀑布了，初春水量不大。

离瀑布越近相机越收不全景，只能后来拼接出这几张照片。

绕瀑布一周，意思是从瀑布幕帘后的隧道绕一圈。

最后一张，从没想过会来到这，以后也应该再不会到这了吧，挥别。
贵州行结束了，行程还没结束，出了贵州我继续坐上火车去了云南，云南的种种在以后的游记里再与各位分享吧。
多彩贵州给我留下的印象是灰调的，这并不否认我心里的贵州仍然是多彩的。离开贵州后，我立即萌生计划，以后会在准备更充分的情况下更深入的去看看贵州的土地和人。 准备一个更充实的自己去迎接未来的风景。

书放回去了，很久不会再打开了，贵州的故事说到这里。